天下第一中秋词配资优秀股票配资门户，当属苏轼的《水调歌头.明月几时有》。
但愿人长久，千里共婵娟，团圆的人、未团圆的人，都能与之共情。
团圆的人，围桌赏月，举杯相庆，希望年年中秋都能奔赴千里来相聚；未团圆的人，举杯对月，望着同一轮月亮，即使未能见面却同沐圆月清辉。
中国人对月亮的偏爱，都藏进了诗词里。本文分享四首词，从宋跨越到清，每一首都以中秋为媒介，写出了不同朝代不同诗人的不同情思。
【1】
一剪梅·中秋无月
宋·辛弃疾
忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。
如果中秋没有月亮，你会有怎样的感想呢？
辛弃疾的答案是：从容。
去年的中秋，丹桂丛丛盛开，对月畅饮，酒里倒映着花影，也倒映着月光。那是何等风雅痛快的一个中秋！
可今年的中秋，同样是高楼上一尊酒，却是云湿纱窗，雨湿纱窗。没有花，没有月，只有一场不请自来的秋雨。
他本想乘风去问天，为什么偏偏在团圆之夜收起明月，可路也难通，信也难通，天意从来高难问。
若换作常人，或许要拍栏叹息，怨天不公。可辛弃疾的收尾是：“满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。”
没有月亮，还有烛花呀；没有月光，还有烛光呀。既然天意不可改，那就从容地歌唱，从容地喝酒。
这不是消极的妥协，而是一种历经沧桑之后的洒脱——我不跟天较劲，我跟自己和解。
辛弃疾一生壮志难酬，从“醉里挑灯看剑”到“却道天凉好个秋”，从热血沸腾到从容饮酒，这“从容”二字里，藏着一个英雄与命运和解的全部过程。
中秋无月又如何？歌且从容，杯且从容。
【2】
鹧鸪天·中秋夜饮倪文仲家莲花白，醉中赋此
元·元好问
月窟秋清桂叶丹。仙家酿熟水芝残。香来宝地三千界，露入金茎十二盘。
天澹澹，夜漫漫。五湖豪客酒肠宽。醉来独跨苍鸾去，太华峰高玉井寒。
中秋，约上知己好友，饮酒赋诗，当是最惬意之事。
元好问的这一夜，喝的是“莲花白”，一种以莲花酿制的酒。
秋月清辉，桂花开了，仙家秘制的莲花酒已经酿好，酒香弥漫到三千世界，露水落入金茎十二盘。天地之间，尽是酒香与月光交织的芬芳。
天空淡远，长夜漫漫，这个来自五湖四海的豪客，酒肠宽阔，能饮千杯。醉来之后，他要独自跨上苍鸾，飞向太华峰顶，去看那玉井的寒光。
这是元好问的醉中秋。他的醉，不是消愁，而是飞翔。酒入豪肠，化作的不是叹息，而是一双翅膀。
他要骑着苍鸾飞上天去，飞到太华峰顶，飞到玉井之旁，飞到一个没有尘世羁绊的地方。
元好问身处金元易代之际，国破家亡，漂泊半生。可在这中秋之夜，在友人倪文仲家中，他放下了所有的沉重，只剩下一颗想飞的心。
醉来独跨苍鸾去——这七个字，是元好问给中秋最浪漫的礼物。
【3】
中秋月·中秋月
明·徐有贞
中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。
中秋节最深的祝福，藏在徐有贞这首词里。
诗人认为，月亮到了中秋，偏偏格外明亮。可紧接着一句“知他多少，阴晴圆缺”，又把人从月色中拉回现实。这轮明月照到今天，经历了多少阴晴，多少圆缺？谁又知道呢。
诗人的情绪并没有停留在此，他话锋一转：“阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。”
那些阴晴圆缺，都不要再说了。此刻人间正是好时节，何必去追问月亮经历过什么？何必去计算人生还有多少缺憾？最好的活法，就是活在当下这一刻的明亮里。
“好时节，愿得年年，常见中秋月。”这是最朴素也最深沉的祝福。
愿年年都有这样的好时节，愿岁岁都能看见中秋的圆月。不贪求永远，只愿年年；不妄想完美，只愿常见。
徐有贞是明代大臣，一生几经沉浮，曾因拥立明英宗复辟而权倾一时，也曾因构陷于谦而留下污名，后被贬谪流放。
官场倾轧，世事无常，到了晚年，他写下这首词，把所有的波澜壮阔都收进了一句“阴晴圆缺都休说”。
真正经历过的人才会懂，那些阴晴圆缺，说也说不尽，不如不说。不说，就是最好的放下。
【4】
琵琶仙·中秋
清·纳兰性德
碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。
花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得，填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。
深情的纳兰性德，对着月亮，想到了亡故的妻子，写下了这首词。
年复一年，月升月落，我只想问一句：月亮啊月亮，你到底是为谁圆，为谁缺？从前妻子还在时，中秋的月是为我们圆的；如今妻子不在了，这月是为谁圆的呢？
这一问，问得苍凉入骨。
如今只剩我一个孤影，怎么忍心再面对那轮旧时的明月？月亮还是当年的月亮，可当年一起看月的人，已经不在了。
下片是最痛的回忆。
他想起从前与妻子在花径里捉迷藏，笑声惊动了梧桐，叶子纷纷落下。你还记得吗？那些轻罗小扇的日子，我们一起度过了多少回凉热交替的季节？
可这一切，最后只落得“填膺百感，总茫茫、不关离别”。
满腔的感慨，茫茫然不知从何说起，却又清清楚楚地知道——这一切，不关离别。不是离别那么简单。
离别还有重逢的可能，可他面对的，是永诀，是连重逢的可能都没有了的离别。那就任凭紫玉箫无情地吹吧，把夜寒吹裂，把我的思念也吹裂。
纳兰性德只活了三十一岁，一生深情。这首中秋词，没有豪迈，没有从容，没有祝福，只有一个人对亡妻最彻底的思念。
他不说服自己，不和解，不放下。他就是要痛，就是要思念，就是要在这中秋之夜，把所有的悲伤都翻出来，看个清楚，痛个透彻。
这也是深情的一种——不逃避，不粉饰，直面失去的伤口。
四首词，主题都是中秋。
辛弃疾的中秋，是洒脱。无月何妨？歌且从容，杯且从容。
元好问的中秋，是豪情。醉来跨苍鸾，飞向太华峰。
徐有贞的中秋，是通透。阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。
纳兰性德的中秋，是深情。只影而今，那堪重对，旧时明月。
四首词，风格迥异。
月亮照着辛弃疾的酒杯，他便在无月中找到了从容；
月亮照着元好问的苍鸾，他便在醉中飞向太华峰顶；
月亮照着徐有贞的好时节，他便在人间的明亮里安顿自己；
月亮照着纳兰性德的旧时回忆，他便在思念中把悲伤进行到底。
这就是中秋的魅力。
同一轮月，照见千万种人生。可无论哪一种人生，都是真实的，都是值得被写下的。无论是从容、豪迈、通透还是深痛，都是人在月光面前最诚实的回答。
又到中秋，不管你在哪里，不管身边有谁，不管天上有没有月亮，这四首词都在告诉你：你不是第一个在中秋夜里仰望的人，也不会是最后一个。
那些说不清道不明的心事，宋人写过，元人写过，明人写过，清人写过——他们都懂。
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